无论欧盟承认与否 中国已具备市场经济条件

道床：位於鐵軌的最下方，通常以碎石或混泥土鋪成，用來承受軌道與列車的重量，並具有排水、防止野草生長，以及給予路基必要的彈性等功用。

我稱這種變通方案為「迂迴側進」，是因為它們可以擾亂流動，重新設定流向。反過來說，在公共場所尿尿的人愈少，這種習慣就愈可能不見容於社會，把街道當小便斗的男人也會愈來愈少。

該市強制執行保持社交距離的措施來限制病毒傳播。在我們只能朝一個方向行進時，「迂迴側進」變通法可以做為一種權宜之計，允許我們慢下來，改變行進方向。市府官員認為只要宣導不要在公共場所咳嗽、吐痰、打噴嚏就已足夠。這種「迂迴側進」變通法已在史上最嚴重的兩波疫情期間拯救了無數人命。如印度隨地便溺的例子所示，愈多人在公共場所尿尿，隨地便溺就愈會被視為常態。

第一個例子是大家都已非常熟悉的：保持社交距離。一塊岩石崩落可能把其他岩石撞出原本的位置，進而使其他更多岩石脫落，最後可能整座山一起滑落，影響整個社區。我們應該早就預料到才對。

紐約破紀錄暴雨癱瘓地鐵機場，全市進入緊急狀態 （中央社）美國紐約市於當地時間29日降下破紀錄的雨量，導致排水系統不堪負荷。所有的風暴都是在每年的同一個時期到來。布魯克林（Brooklyn）今早出現這波風暴中最強烈的降雨之一，在短短3個小時內降下1個月的雨量。第一線應變人員及時投入救援，把受困車內與泡水地下室的民眾救出。

新聞來源 紐約破紀錄暴雨癱瘓地鐵機場 全市進入緊急狀態[影]（中央社） 氣候變遷影響 紐約州長：暴洪恐成新常態（中央社） 延伸閱讀 紐西蘭最大城奧克蘭暴雨成災破紀錄，15小時內累積75%夏季降雨量，宣布進入緊急狀態 美國加州宣布進入緊急狀態：「炸彈氣旋」暴雨成災近10萬戶停電，卻也紓解了過去幾年的乾旱 【加入關鍵評論網會員】每天精彩好文直送你的信箱，每週獨享編輯精選、時事精選、藝文週報等特製電子報。白宮表示，美國總統拜登昨天和今天都已聽取相關簡報，若有需要，美國聯邦緊急事故管理總署（Federal Emergency Management Agency）也已準備好提供協助。

美國國家氣象局（National Weather Service）警告晚間可能出現洪水，每小時降雨量可能達到51毫米，累積雨量可能達180毫米，並警告市區與排水不良的地區可能出現暴洪。立刻點擊免費加入會員。美國《有線電視新聞網》（CNN）報導，洪水來得又快又猛，讓一些通勤民眾措手不及，導致他們必須在早晨尖峰時刻涉水行走。他說：「紐約市的地鐵一團糟。

可悲的現實狀況是，氣候改變的速度加快，我們的基礎設施來不及因應。院方今天將耗費8小時協助院內120名患者轉院。如果在外工作或上學，現在請就地避難，我們的一些地鐵淹水，很難在紐約市四處移動孫悟空的個性與生命經驗就筆者對孫悟空的認知，他算是整部《西遊記》當中的靈魂人物，孫悟空的個性很大一部分來自他碰到唐僧之前的生命經驗，他自出生以來就是一名孤兒，沒有父母的關愛，完全靠自己生活，後來在花果山找到猴族成為夥伴以及拜菩提老祖為師的過程，才慢慢讓孫悟空知道團體生活的重要性，但同時也讓他發現自己的與眾不同以及強大能力。

而唐僧則是透過觀音菩薩教導的緊箍咒去管教孫悟空，兩人之間的關係其實並不平等，兩人之間是師徒關係，孫悟空必須聽命於唐僧的話，就如同中國古代儒家社會之下的老師與弟子那樣，為師者不一定是完美，但徒弟卻一定要聽命行事。孫悟空的上半段故事很類似青少年的概念，年少輕狂想要各種挑戰與嘗試，但因為缺乏明確目標又無法安於現狀，成為世人眼中搗亂秩序的禍源，孫悟空的人生轉淚點是在與唐僧的相遇，他因為唐僧的解救而獲得自由，但也因為戴上緊箍圈而受制於唐僧，因此雖然孫悟空的能力很大，卻因為任務而不得不委屈自己跟著唐僧。

但同時，唐僧也不是一個完美的人設，他因為本身的能力受限，對孫悟空產生誤解，兩人的衝突也讓讀者了解到，無論是唐僧還是孫悟空人都有自己的局限性，應該互相了解與溝通才能真正團結。孫悟空原本也有打算成為天界的官員之一，因此兩度接受天界招安，但又兩度反叛，其中就包含偷吃蟠桃的故事，顯示孫悟空雖然可以融入團體，不過卻難以適應龐大的組織結構，更無法乖乖當一個天界公務員，他想追求的是「自由」，還挑戰了整個天界，卻仍然找不到自己想要的目標，最終引來如來佛祖的懲罰，被迫中止自由自在的生活，只能在五指山下好好思考自己的上半段人生。

孫悟空的學習能力很強，同時也懂得善用武器，因此在菩提老祖那邊學完之後，就踏上尋找強大武器的道路。有鑒於《西遊記》與《拉瑪堅》這兩部經典作品內容過於龐大，因此筆者將著重於介紹哈奴曼與孫悟空的個性與生命經驗，探討兩位角色背後隱含的中泰文化差異，而關於哈奴曼的故事可以參考筆者之前的文章〈孫悟空是不近女色的「齊天大聖」，泰國史詩《拉瑪堅》的神猴哈奴曼卻是「情聖」〉。近期筆者的泰國神話《拉瑪堅》線上講座剛好介紹到「哈奴曼篇」，就有聽眾問到《拉瑪堅》的哈奴曼，與《西遊記》的齊天大聖孫悟空，兩者的差異為何？講座結束不久，剛好看到一張有趣的圖片，是泰國當地的插圖藝術家畫的圖片，筆者搜尋了相關資料發現，其實泰國當地也有不少人討論這個話題，因此就藉這個機會來深入探討一下這兩位在中國與泰國之間相當高人氣的角色孫悟空的上半段故事很類似青少年的概念，年少輕狂想要各種挑戰與嘗試，但因為缺乏明確目標又無法安於現狀，成為世人眼中搗亂秩序的禍源，孫悟空的人生轉淚點是在與唐僧的相遇，他因為唐僧的解救而獲得自由，但也因為戴上緊箍圈而受制於唐僧，因此雖然孫悟空的能力很大，卻因為任務而不得不委屈自己跟著唐僧。而唐僧則是透過觀音菩薩教導的緊箍咒去管教孫悟空，兩人之間的關係其實並不平等，兩人之間是師徒關係，孫悟空必須聽命於唐僧的話，就如同中國古代儒家社會之下的老師與弟子那樣，為師者不一定是完美，但徒弟卻一定要聽命行事。孫悟空的個性與生命經驗就筆者對孫悟空的認知，他算是整部《西遊記》當中的靈魂人物，孫悟空的個性很大一部分來自他碰到唐僧之前的生命經驗，他自出生以來就是一名孤兒，沒有父母的關愛，完全靠自己生活，後來在花果山找到猴族成為夥伴以及拜菩提老祖為師的過程，才慢慢讓孫悟空知道團體生活的重要性，但同時也讓他發現自己的與眾不同以及強大能力。

孫悟空原本也有打算成為天界的官員之一，因此兩度接受天界招安，但又兩度反叛，其中就包含偷吃蟠桃的故事，顯示孫悟空雖然可以融入團體，不過卻難以適應龐大的組織結構，更無法乖乖當一個天界公務員，他想追求的是「自由」，還挑戰了整個天界，卻仍然找不到自己想要的目標，最終引來如來佛祖的懲罰，被迫中止自由自在的生活，只能在五指山下好好思考自己的上半段人生。近期筆者的泰國神話《拉瑪堅》線上講座剛好介紹到「哈奴曼篇」，就有聽眾問到《拉瑪堅》的哈奴曼，與《西遊記》的齊天大聖孫悟空，兩者的差異為何？講座結束不久，剛好看到一張有趣的圖片，是泰國當地的插圖藝術家畫的圖片，筆者搜尋了相關資料發現，其實泰國當地也有不少人討論這個話題，因此就藉這個機會來深入探討一下這兩位在中國與泰國之間相當高人氣的角色。

但同時，唐僧也不是一個完美的人設，他因為本身的能力受限，對孫悟空產生誤解，兩人的衝突也讓讀者了解到，無論是唐僧還是孫悟空人都有自己的局限性，應該互相了解與溝通才能真正團結。孫悟空的學習能力很強，同時也懂得善用武器，因此在菩提老祖那邊學完之後，就踏上尋找強大武器的道路。

有鑒於《西遊記》與《拉瑪堅》這兩部經典作品內容過於龐大，因此筆者將著重於介紹哈奴曼與孫悟空的個性與生命經驗，探討兩位角色背後隱含的中泰文化差異，而關於哈奴曼的故事可以參考筆者之前的文章〈孫悟空是不近女色的「齊天大聖」，泰國史詩《拉瑪堅》的神猴哈奴曼卻是「情聖」〉」任何一項新的料理、飲膳文化產生後，只要經得起當下人們味蕾的考驗，即有機會留存下來。

她在談及對台中的第一印象時，忍不住笑著說：「這裡什麼都很──『大』。林徹俐、盧盈良剖析生命與信仰，期望透過多元的視角，引領民眾深入探索各式人文主題。老台中》：念其做工必然專精，二十年吃豐仁冰始終首選「一中」 【加入關鍵評論網會員】每天精彩好文直送你的信箱，每週獨享編輯精選、時事精選、藝文週報等特製電子報。」不僅讓台灣味飄香海外，烹調的每一個步驟也都具有拾回家鄉味蕾的重要意義。

兩位作家成長背景殊異，卻同樣著迷於「吃」這件事的兩人，在講座當日對談熱烈，從各自的生活經驗取材，重新建構、闡述台中的飲食風貌。還可留言與作者、記者、編輯討論文章內容。

而土生土長的台中作家楊双子則補充道，正因台中位處南來北往的交會之地，由此而生的飲食文化自然是兼容並蓄的，她也笑著說：「我們台中人好像只要覺得美味，就會把那個特色留下來，然後再交錯混合一下。對小吃、族群歷史都觀察深刻的楊双子分享，無論是在故鄉台中還是現居地永和，飲食文化都明顯有著移民色彩，「例如你會在這邊看到『台中越南法國麵包』，這就是新住民融入當地的新滋味啊。

林楷倫、李阿明深掘漁市、漁港。」點出台中有許多占地廣大、裝潢氣派的餐飲店家，而在巷弄裡，又有不少可愛別緻的特色小店，讓她不禁讚嘆：「這座城市的食物總是讓我很驚奇，隨處有『氣派大方』但又『小巧精緻』的衝突感。

」除此之外，她在《開動了。」她也舉現居地為例：「中、永和這邊有很多韓國華僑，他們的料理通常是中韓合併。」楊双子說：「或是『緬甸街』。它們的色、香、味散佈在我們的飲膳日常，這足以支撐一日三餐的飲食文化絕不簡單。

Photo Credit: 2023台中文學季提供 楊双子（左）與范僑芯（右）對談。講座最後，兩位講師一致認為小吃雖然有著複雜而深遠的文化根柢，但台灣長期以來的特殊歷史背景，難免導致主體意識的低落甚至自我貶抑，要完整地重建台灣飲食的自信與體系，尚待日後的傳承與開展。

有趣的是，兩人除了都有自己心中的台中味，更同樣擁有遊歷海外的異鄉經驗。生於台中烏日的楊双子，談及多年前曾在一中街的雞排店工作，當時對於經常身染油煙味感到抗拒不已，但多年後受邀至西班牙駐村寫作時，最懷念的卻正是台灣的炸物小吃，她忍不住透露：「我甚至在廚房自製起『鹽酥雞』。

老台中：歷史小說家的街頭飲食踏查》更細數台中最道地的美味，將從小的記憶與寫作聯繫在一起。側記：張益堂｜文字整理：洪啟軒 2023台中文學季以「文學不斷電」為核心精神出發，從今年9月到11月規劃講座、走讀、音樂會等多種形式，期望帶給市民滿滿的文學能量。